Modlitwa

 

Kryterium rozeznania

14 mar 2013
Ojciec Jerzy

W kilku miejscach na kartach Ewangelii spotykamy się z cudem wypędzenia przez Jezusa ducha nieczystego. Czasami jest to duch, który odbiera człowiekowi mowę, czasami w nim głośno krzyczy, a jeszcze innym razem rzuca go na ziemię i daje taką siłę, że opętany zrywa łańcuchy, którymi jest związany.

Śmierć Mojżesza

14 mar 2013
ks. Stanisław Łucarz SJ

Mojżesz wstąpił ze stepów Moabu na górę Nebo... Pan rzekł do niego: „Oto kraj, który poprzysiągłem Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi tymi słowami: Dam go twemu potomstwu. Dałem ci go zobaczyć własnymi oczami, lecz tam nie wejdziesz”. Tam, w krainie Moabu, według postanowienia Pana, umarł Mojżesz, sługa Pański. (Pwt 34, 1. 4-5)

Spojrzenie - 17 III 2013

14 mar 2013
ks. Stanisław Biel SJ

5. Niedziela Wielkiego Postu
Ewangelia: J 8, 1-11

Na kilka dni przed śmiercią Jezus musi ponownie zmierzyć się z ludzką obłudą i hipokryzją. Faryzeusze przyprowadzili do Niego grzeszną kobietę przyłapaną na cudzołóstwie, za które w Starym Testamencie groziła kara śmierci; ta wprawdzie nie była od dawna stosowana, ale oto nadarzała się doskonała okazja, żeby zdyskredytować Mistrza.

Modlitwa w intencji Conclave

13 mar 2013
Redakcja

Loving Father, your Son, Jesus, taught us to pray
and called us to be your Apostles of Prayer.

Powrót do Ojca - 10 III 2013

04 mar 2013
ks. Artur Wenner SJ

4. Niedziela Wielkiego Postu
Ewangelia: Łk, 15 1-3. 11-32

Wielki Post to czas, w którym rozbrzmiewa wezwanie Boga skierowane do każdego z nas do powrotu, do nawrócenia. Spowiedź odprawiona w tym czasie ma być znakiem tego nawrócenia i jego pieczęcią. Problem w tym, że nieraz bywa ona tylko rytuałem, przyzwyczajeniem, pośpieszną praktyką w nawale innych, ważnych zajęć przedświątecznych albo plastrem na nasze sumienie, aby przynieść chwilową ulgę. Taka praktyka niewiele zmienia w naszym życiu.

Jeśli się nie nawrócicie... - 3 III 2013

27 lut 2013
ks. Bogdan Długosz SJ

3. Niedziela Wielkiego Postu
Ewangelia: Łk 13, 1-9

Fragment Ewangelii przedstawia dwa wydarzenia: zabójstwo i wypadek. Jezus, przywołując je, chce dać klucz do odczytania tego, co wokół nas się dzieje. Zło obecne w człowieku czy też w wydarzeniach w tajemniczy sposób łączy się z grzechem. Nie wymyka się to jednak z ręki Boga, ale staje się od tego momentu miejscem zbawienia. Dzisiaj uważa się, że cierpienie jako takie jest złem. Myślimy o ubogich, dzieciach doświadczających przemocy...

Droga krzyżowa

19 lut 2013
ks. Jakub Kołacz SJ

Rozważając drogę krzyżową Pana naszego Jezusa Chrystusa, całym sercem bądźmy przy Nim. Niech wszystkie nasze myśli, uczucia, a przede wszystkim decyzje będą przy Panu, który za nas cierpiał rany i wciąż je cierpi, w każdym człowieku i w całej ludzkości, w swoim Mistycznym Ciele – świętym Kościele. Uwielbiajmy Boga Ojca i dziękujmy za Jego miłość, jaką nam objawił w swoim Synu, Jezusie Chrystusie, w Jego ukrzyżowanym Człowieczeństwie.

Światło Taboru - 24 II 2013

19 lut 2013
ks. Stanisław Groń SJ

2. Niedziela Wielkiego Postu
Ewangelia: Łk 9, 28-36

Na górze Tabor Jezus nie zagwarantował długiego pobytu wybranym apostołom: Piotrowi, Janowi i Jakubowi; mimo że zaprowadził ich w miejsce, gdzie nie odczuwali ciężaru życia, to jednak chwila ta szybko minęła. Zeszli z góry, a Jezus wezwał ich do czuwania z Nim w czasie Jego udręki i panowania księcia ciemności.

Słowa śmierci i życia

11 lut 2013
ks. Jacek Poznański SJ

Słowa są znakami, które po części wyrażają, a po części zakrywają nasze wnętrze. Słowami jedynie sygnalizujemy to, co w nas jest. Nieraz też fałszujemy. Niekiedy mogą znaczyć coś określonego, ale wyrażać całkiem coś innego. To samo słowo, np. Jezus, oznacza konkretną Osobę, ale można wyrazić w nim miłość albo drwinę, wymówić ze czcią albo jako jedno z przekleństw.

Pokarm dla wiary

11 lut 2013
ks. Jan Konior SJ

Ewangelia św. Jana trzykrotnie przypomina, że Bóg daje nam pokarm. Tym pokarmem są: Słowo Boże, Eucharystia i wola Ojca. Dobry Pasterz nam je daje i prowadzi nas na pastwiska (por. J, 10, 9) do źródeł „Wody Żywej”. Diabeł za wszelką cenę chce z nas uczynić istoty słabe duchowo: mizerne, anemiczne, bezwolne, nie w pełni rozwinięte.

Strony