3. Niedziela Wielkiego Postu;
Ewangelia według św. Jana 2, 13-25

Świątynia jerozolimska miała być absolutnie wolna od pogaństwa i jego uzewnętrznienia, jakim jest bałwochwalstwo.

Izrael zgrzeszył… a grzechy ich tak bardzo się mnożyły, że wypędziły ich z własnej ziemi.
Oddawali się wszelkim niegodziwościom, aż przyszła na nich pomsta.
Syr 47, 24b-25

Nieśmiertelny Królu wieków, rzeczywisty i żywy, pod postacią chleba utajony, Panie nasz Jezu Chryste! Oto staje u stóp Twoich w osobie swych pasterzy i w osobie pobożnych tych tłumów wierny naród polski, aby w starej królów naszych stolicy obwołać Cię uroczyście najwyższym swym Panem. Przyjąłeś z rąk naszych na widomy znak poddaństwa dźwigniętą z ofiar całej Polski świątynię: prosimy Cię, byś ten kościół w sercu ojczyzny Sercu Twemu wzniesiony przyjął za tron królewski Twego wśród nas panowania.

6. Niedziela zwykła;
Ewangelia według św. Marka 1, 40-45

Trąd był (i jest nadal) odrażającą chorobą skóry. W czasach biblijnych człowiek trędowaty bywał w bolesny sposób doświadczany: Trędowaty, który podlega tej chorobie, będzie miał rozerwane szaty, włosy w nieładzie, brodę zasłoniętą i będzie wołać: Nieczysty, nieczysty!

4. Niedziela zwykła;
Ewangelia według św. Marka 1, 21-28

Na początku Ewangelii św. Marka zamieszczony jest opis uzdrowienia opętanego. Podobne opisy pojawiają się w innych miejscach i sytuacjach. Częstotliwość ich występowania sugeruje, że jest to ważny temat dla Ewangelisty.